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掙扎在威權政體與族群政治中的媒體改革--以馬來西亞「撰稿人聯盟」的實踐為例 讀後 應華碩一 黃幼娟 在2008網路媒體開始興盛之前，馬哈迪為確保馬來西亞威權政體完全由巫統掌控，長期利用媒體操作族群政治，使族群政治的氛圍始終瀰漫在馬來西亞社會。為完全消除異議雜音，執政黨也不斷收購報業媒體，使得報社員工、華社團體、非政府組織與學生群起抗議，形成2001年反對執政黨與媒體集團合謀壟斷媒體的「528 黃絲帶運動」。2001 年6 月8 日，「維護媒體獨立撰稿人聯盟」成立，共有九十名自由撰稿人加入，成為「528 黃絲帶運動」中的一支力量[1]。 但馬來華社因為長期對政治的無力感及缺乏論述能力，反而對危及華社力量的「528報變」消極以對，因此「528 黃絲帶運動」就很快沉寂，顯示了華人在馬來西亞政壇一貫的犬儒作風。 「撰稿人聯盟」雖然成員不多，積極者更少，又缺乏經費，但還是個能反省的團體。核心成員也在 2005 年認清所有問題的根源其實是威權國家的制度壓制力量。因此，「撰稿人聯盟」要打擊國家機器惡意限制新聞自由，並推動修改鉗制言論自由的法規，爭取整體社會的自由民主，也就是更清楚的從公民角度對抗不公不義的政權，不再侷限於華社內部的反媒體壟斷議題[2]。「撰稿人聯盟」從公民角度所提出的批判，從網路平台發聲以擺脫未掌控報業媒體的弱勢，試圖擊破馬哈迪操弄族群情緒的論述，解除威權國家對言論自由的箝制，雖然有些曲高和寡，但也慢慢爭取到某些年輕人之認同[3]。 反觀台灣二大黨，同樣是為了爭取政權而不停操弄族群議題，卻缺乏不斷自省的能力，終至師老兵疲，群眾對政治議題冷感，形成媒體的焦點都在娛樂或社會新聞的炒作，導致台灣群眾集體弱智。這固然是二大政黨的悲哀，更是全體台灣人的悲哀。期望有心爭取政權的二黨人士，能夠提出更宏觀、高明的論述，帶領台灣走出泥淖，而非不停撥弄那不再敏感的族群議題神經，讓台灣在空轉中繼續向下沉淪。 [1] 掙扎在威權政體與族群政治中的媒體改革--以馬來西亞「撰稿人聯盟」的實踐為例，黃國富。 [2] 同上。 [3] 同上。
掙扎在威權政體與族群政治中的媒體改革--以馬來西亞「撰稿人聯盟」的實踐為例 讀後 應華碩一 黃幼娟 在2008網路媒體開始興盛之前，馬哈迪為確保馬來西亞威權政體完全由巫統掌控，長期利用媒體操作族群政治，使族群政治的氛圍始終瀰漫在馬來西亞社會。為完全消除異議雜音，執政黨也不斷收購報業媒體，使得報社員工、華社團體、非政府組織與學生群起抗議，形成2001年反對執政黨與媒體集團合謀壟斷媒體的「528 黃絲帶運動」。2001 年6 月8 日，「維護媒體獨立撰稿人聯盟」成立，共有九十名自由撰稿人加入，成為「528 黃絲帶運動」中的一支力量[1]。 但馬來華社因為長期對政治的無力感及缺乏論述能力，反而對危及華社力量的「528報變」消極以對，因此「528 黃絲帶運動」就很快沉寂，顯示了華人在馬來西亞政壇一貫的犬儒作風。 「撰稿人聯盟」雖然成員不多，積極者更少，又缺乏經費，但還是個能反省的團體。核心成員也在 2005 年認清所有問題的根源其實是威權國家的制度壓制力量。因此，「撰稿人聯盟」要打擊國家機器惡意限制新聞自由，並推動修改鉗制言論自由的法規，爭取整體社會的自由民主，也就是更清楚的從公民角度對抗不公不義的政權，不再侷限於華社內部的反媒體壟斷議題[2]。「撰稿人聯盟」從公民角度所提出的批判，從網路平台發聲以擺脫未掌控報業媒體的弱勢，試圖擊破馬哈迪操弄族群情緒的論述，解除威權國家對言論自由的箝制，雖然有些曲高和寡，但也慢慢爭取到某些年輕人之認同[3]。 反觀台灣二大黨，同樣是為了爭取政權而不停操弄族群議題，卻缺乏不斷自省的能力，終至師老兵疲，群眾對政治議題冷感，形成媒體的焦點都在娛樂或社會新聞的炒作，導致台灣群眾集體反智。這固然是二大政黨的悲哀，更是全體台灣人的悲哀。期望有心爭取政權的二黨人士，能夠提出更宏觀、高明的論述，帶領台灣走出泥淖，而非不停撥弄那不再敏感的族群議題神經，讓台灣在空轉中繼續向下沉淪。 [1] 掙扎在威權政體與族群政治中的媒體改革--以馬來西亞「撰稿人聯盟」的實踐為例，黃國富。 [2] 同上。 [3] 同上。
